孩子我要送什么礼物给你?
编辑/作者:李秀贤        发布时间:2005-09-29      阅读:4539
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    今天是“六一”儿童节,街上和网上的节日气氛都很浓,给孩子“送礼物”是最热烈的话题了。孩子,今天我要给你送什么礼物呢?天上的太阳和月亮,你老爸是要不到的;地下的宝物你老爸也无能为力;太贵重的物品你老爸也买不起;一些儿童的礼品你老爸可以买很多。但是,你老爸今天什么都不买给你了。今天一整天,你老爸都思考一个问题,就是对你的教育的问题。老爸认为,思考对你的教育问题就是给你最好的节日礼物了。
  你老爸特别关注孩子的教育问题。这并不是因为你老爸从事教育工作,而是你老爸深深地体会到孩子教育的重要。在你没有出生之前,你老爸就写了大量关于孩子教育的文章,有一些在报刊上发表了。那时,对孩子的教育你老爸胸有成竹。但是现在,对孩子的教育问题越想越懵了。你这习惯于“理论说教”的老爸,现在遇到实际上的难题了。我不是“语言的巨人,行为的矮子”,也属于“空谈主义者”了。
  咱们中华传统文化是“以家为本位”的文化,在这个文化氛围中,人们都很重视“家教”。千百年来,“断机择邻”、“岳母刺字”等“教子佳话”不断涌现,《颜氏家训》、《朱子家话》等“治家携语”代代相传。“望子成龙”、“望女成凤”的思想深入人心。这真是“可怜天下父母心”。可是,在父母兄长羽翼之中,长成的有时不是“幼龙”和“雏凤”,而往往是“懒蛇”和“麻雀”。这是为什么?是家教的失败还是社会的因素还是人的本性?社会是一个造就人的大熔炉,不是父母能把握得了的;孩子的本性生于父母而成于个人的造化,父母也无能为力;而家教是父母的本份,为人父母不得不认真思考了。
  我喜欢读《曾国藩家书》和《傅雷家书》。这两部“教子家书”,闻名中外,已影响了几代人。曾国藩应该是我国封建社会中地主阶级的杰出人物,他位列三公、官至一品,、拜相封侯,其弟、子、门徒几乎个个成材,孙辈之中也人才迭出。《曾国藩家书》体现“名望家族”的教子良方,充满人生的智慧和政治的谋略。毛主席崇尚曾国蕃,他曾说过“愚于近人,独服曾文正”。毛主席为什么这么崇尚曾国蕃?我想,一是他们是湖南老乡;二是他们是英雄、伟人所见略同。你老爸崇敬曾国蕃,敬佩他的人生智慧(当然领会不了),也特别欣赏他“严而宽教”的教子方法。《傅雷家书》也体现“严而宽教”的理念,但它更能体现“艺人之家”朴实的“家教良方”。 可惜,这么朴实的“家教良方”也挽救不了家庭的厄运。
  我没有把你培养成封建世族子弟的想法,这也不可能做到,我们家本来就不是“望门家族”;我也没有把你培养成“不改父辈之道”的孝子,这也没有必要,我们家人的职业很杂,你也不知从谁的好。苏东坡“惟愿儿子愚且鲁,无灾无难到公卿”。我想,“愚且鲁”不必,如郑板桥一样“难得糊涂”;如吕端一样“小事糊涂,大事不糊涂”,还可以。“到公卿”也不必,你也不一定能做到;“无灾无难”是最好的,这需要注意身体。鲁迅先生希望他儿子不要做“空头艺术家”。从事文学创作是最痛苦的事,需要灵气、需要毅力、需要思考你不愿意思考的人世间。你能有如此能耐吗?如果有,你就努力吧!当然也不必勉强,也不必沽名钓誉。只要认认真真去做,就不必担心人们说你“空头”了。其实,很难说谁是“空头”不“空头”的。当年鲁迅先生把梁实秋等人骂是“乏家的资产阶级走狗”,那些人也骂他“喝尽文学青年的血”。谁是谁非,我们不必去讨论。但毛主席定论鲁迅先生是“革命文艺旗手”,这是不是“空头”的呢?现代文坛上怪事多多,出版社的编辑专门出版老乡和好友和领导的丛书,有权的官人、有钱的商人、有名的艺人最热衷出书。有谁能说清谁是“空头”和“不空头”呢?毛主席对祖国革命后代的题词中,题写得最好的就是“好好学习,天天向上”了。但我认为,“好好学习”是必须做到的,可是“天天向上”是不必的。虽说,水往低处流、人往高处走,但你也不必总是往“高处”挤。你应该想到,“高处不胜寒”。有时在山脚下观赏美景也好;有时在山腰找个清静的地方,独处自思,是一种享受,也能悟出人生的一些哲理。 有时回头往事也是好的。回头往事,可以吸取教训,也能让人成熟又富有人性。有道是:好马不吃回头草。但我认为,有时回到出发点,从头找准位置和目标也是前进的关键。现在我们党的教育目标是,要培养建设社会主义的“四有新人”。我想,做到“四有”当然好,但不能全做到也可以,但是不能“一无所有”。总之,要做一个有一技之长的人、一个有用的人、一个有所作为的人。干部、教师、工人、农民、商人都行。
  “走你的路,做好你的人。有本事就著书立说,没本事你就吃苦耐劳地做你能做的事。”这是我们家族的理念,也是你老爸我刚走出学校步入社会时,你在县衙为官的曾祖父、曾祖母对你老爸的“训言”。至今已有二十来年了,但我现在还记忆犹新。在这种理念下,我们家族人人自立,近几年就有五个大学毕业生外出“打工”了。咱们家现在有“一官半职”的人还很多,如果利用手中权力,为他们谋取一份“公职”也是可以做得到的。但是,他们想都不用想了。你还小,将来的路你自己走。“走你的路,做好你的人。有本事就著书立说,没本事你就吃苦耐劳地做你能做的事。”这也是对你的“训言”了。
  在咱们老家的祖屋里,挂着一幅对联。这幅对联是这样写的:“祖德馨人传后代,宗功显世树家风”。这幅对联是对我们家族的“祖德宗功”的高度概括。你也不必产生疑问,“祖德宗功”是应该肯定的。一个家族繁衍发展,世代相传,祖宗是有德有功的。你有本事就把“祖德宗功”发扬光大。你曾祖父生前请他的得意门生,撰写一幅醒目的字幅:“家传诗礼,远远流传。”这幅字幅现在还挂在你二祖父居住的房子里。“诗礼”就是我们的“家风”,也是祖上的“遗教”。你可以不从祖业,但你必须习“家风”的“诗礼”。在你祖父、祖母现在居住的房子里,贴着一些“婚表”、“腊表”,这是传统的文化,你可以不深入地学习,但要做到有所理解。在你二祖父现在居住的房子里,每年都贴着同样的春联。上联是:廉洁人家增百福;下联是:奉公门弟纳千祥;横批是:发扬传统。这也是家风,即使你不需要做到,也必须学习。
  在目前我们居住的房子里,最值钱的就是你老爸的书房了。书房是咱们家的一个欢乐的天地。书房里可以读书写作,可以深思索想,可以弹琴观画,可以欣赏名曲。再过几年,你长大一点了,老爸把书房让给你。你老爸就在隔壁房里安放一张小书桌伴你读书。你那时就是书房的主人了,你得好好读书,认真学习。学什么?与时俱进,学习生活的本领。你应该知道,“物竞天择,适都生存”的道理。生活的本领中,一是知识,知识要渊博;二是精神,精神关键是要有吃苦耐劳的精神。你老爸给书房命名为“静我斋”,意思就是希望能安心静意地读书。读书需要安心入意。“两耳不闻窗外,一心只读圣贤书”,这种读书的方法不可取,脱离了生活的实际;“风声、雨声、读书声,声声入耳”,这种读书的境界也不可能做到,太累人了。你就博学强记,认真读你认为有用的书。
  目前人们最热心送儿女到国外去“渡金”。你老爸“不穷不教书”,是没有本事送你出国的。出国的事你自己奋斗。除非你老爸真的中500万“双色球”首奖。但这可能吗?目前人们也很重视为儿女择校、择专业、择班、择师。这点老爸能做得到,但也认为不必做了。在哪一所学校读书,你自己决定你的问题。从小你就要学会思考问题,养成发现问题的习惯,培养解决问题的能力。
  走出校门走进社会,你必须自己选择你的职业。当官就要为民做主;做教师你就要参加竞聘;经商你就自己积累本钱;做工人你就得参加招工考试;做农活你就回老家帮人种地,咱们家没有地了。当然,从事什么职业,老爸给你当参谋。做什么事,老爸都愿意给你当参谋。
  孩子,这就是2005年6月1日,儿童节里,老爸给你的礼物了。你还很小,不能理解这么多问题。这份礼物,你可以慢慢的查收。明年和以后的“六一”儿童节,你老爸会再给你礼物,但内容也是大同小异了。